Le Ghana passe \u00e0 l’offensive sur la sc\u00e8ne internationale. Le pays pr\u00e9voit de d\u00e9poser en mars 2026 une r\u00e9solution \u00e0 l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies pour faire reconna\u00eetre la traite transatlantique des esclaves africains comme le plus grave crime contre l’humanit\u00e9 jamais perp\u00e9tr\u00e9 dans l’histoire. Une initiative symbolique, mais politiquement puissante.<\/p>\n
C’est le pr\u00e9sident ghan\u00e9en John Dramani Mahama qui a lanc\u00e9 cette initiative, le 15 f\u00e9vrier 2026, \u00e0 la cl\u00f4ture du 39e sommet de l’Union africaine \u00e0 Addis-Abeba. Devant ses pairs, il a annonc\u00e9 la pr\u00e9paration d’une r\u00e9solution qui reconna\u00eetrait formellement la gravit\u00e9 historique de l’esclavage racialis\u00e9 et de ses cons\u00e9quences persistantes.<\/p>\n
La d\u00e9marche est soutenue par l’Union africaine. Des consultations ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 engag\u00e9es avec les \u00c9tats membres de la Caricom, qui regroupent les pays des Cara\u00efbes, eux-m\u00eames directement concern\u00e9s par l’h\u00e9ritage de la traite n\u00e9gri\u00e8re.<\/p>\n
La r\u00e9solution ne vise pas \u00e0 exiger des compensations financi\u00e8res imm\u00e9diates. Elle se concentre sur la reconnaissance officielle des injustices historiques et de leurs impacts durables : in\u00e9galit\u00e9s structurelles, s\u00e9quelles \u00e9conomiques, fractures sociales qui persistent des si\u00e8cles apr\u00e8s la fin officielle de l’esclavage.<\/p>\n
Pour beaucoup, cette distinction est importante. Il ne s’agit pas d’un proc\u00e8s, mais d’un acte de m\u00e9moire collective \u00e9lev\u00e9 au rang du droit international. Un peu comme les r\u00e9solutions qui ont reconnu le g\u00e9nocide arm\u00e9nien ou le crime de l’Apartheid.<\/p>\n
Le Ghana n’a pas choisi ce combat au hasard. Accra est l’une des capitales africaines les plus actives sur les questions de m\u00e9moire et de r\u00e9conciliation historique. Le pays accueille depuis des d\u00e9cennies les descendants de la diaspora africaine qui souhaitent renouer avec leurs origines. Des forts n\u00e9griers comme Cape Coast et Elmina, inscrits au patrimoine mondial de l’Unesco, sont devenus des lieux de p\u00e8lerinage pour des centaines de milliers de personnes chaque ann\u00e9e.<\/p>\n
Pour John Mahama, cette r\u00e9solution s’inscrit dans une vision plus large : faire de l’Afrique un acteur \u00e0 part enti\u00e8re dans la r\u00e9daction de sa propre histoire, plut\u00f4t que de la laisser \u00eatre racont\u00e9e par d’autres.<\/p>\n
La r\u00e9solution doit encore \u00eatre d\u00e9pos\u00e9e, d\u00e9battue, et accept\u00e9e par une majorit\u00e9 de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale pour avoir une port\u00e9e juridique ou symbolique. Le processus onusien est long. Mais le simple fait qu’un \u00c9tat africain porte cette cause au plus haut niveau de la diplomatie internationale est, en soi, un signal fort.<\/p>\n
L’initiative du Ghana intervient dans un contexte mondial de r\u00e9examen des h\u00e9ritages coloniaux : d\u00e9bats sur les restitutions d’oeuvres d’art, r\u00e9vision des programmes scolaires, chute de statues. Le moment, lui, est bien choisi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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