Patrick Ouma Lutwayi II n’a que trois ans et neuf mois, mais son comportement le distingue des enfants de son \u00e2ge dans sa communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Un lundi matin, dans leur maison du village de Tai Ocot, dans le sous-comt\u00e9 de Labongo Amida, dans le district de Kitgum, Ouma est assis sur une chaise en bois sous un arbre dans l’enceinte de leur domicile, avec vue sur une all\u00e9e menant \u00e0 leur ferme. Il prend une pose de dur \u00e0 cuire et est tr\u00e8s propre pendant que ses camarades jouent dans la salet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Son p\u00e8re, Richard Ocaya, explique dans une interview \u00e0 la radio ougandaise que les caract\u00e8res de son fils n’ont jamais \u00e9t\u00e9 les m\u00eames, il y a pr\u00e8s d’un an, depuis qu’il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 chef de clan du sous-clan Parakono.<\/p>\n\n\n\n
Ouma est le premier de la lign\u00e9e Oceng \u00e0 h\u00e9riter du tr\u00f4ne du sous-clan Parakono, plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s la mort du chef de clan autrefois puissant Lutwayi I dans les ann\u00e9es 1920. Depuis lors, le tr\u00f4ne \u00e9tait occup\u00e9 par des gardiens jusqu’\u00e0 l’ann\u00e9e derni\u00e8re, lorsqu\u2019Ouma a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 chef de clan l\u00e9gitime en f\u00e9vrier.<\/p>\n\n\n\n
Depuis lors, Ocaya pr\u00e9pare son fils \u00e0 ses nouvelles fonctions en l’enseignant la riche histoire du sous-clan Parakono, et du peuple Acholi en particulier.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Je fais de mon mieux pour lui enseigner la tradition acholi, tous les jours au coin du feu, je lui raconte l’histoire de son grand-p\u00e8re. Heureusement, il s\u2019y int\u00e9resse. Un fait que j’appr\u00e9ci\u00e9 chez lui, c’est qu’il ne sort jamais, il est toujours \u00e0 la maison et s’il y a une r\u00e9union de clan, il est le premier \u00e0 me le rappeler… \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 son p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Ocaya affirme que les projets sont d\u00e9j\u00e0 en cours pour couronner Ouma en tant que chef de clan, ajoutant qu’ils sont encore en train de mobiliser des ressources et de faire la liaison avec l’institution culturelle Acholi.<\/p>\n\n\n\n
Rose Aparo, la m\u00e8re d’Ouma, se f\u00e9licite de la d\u00e9cision prise par les anciens du clan de nommer son fils chef de clan.<\/p>\n\n\n\n
Elle note cependant que son r\u00eave est de voir Ouma soutenu faire ses \u00e9tudes pour lui permettre de continuer \u00e0 jouer son r\u00f4le de leader \u00e0 l’avenir.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Quand ils ont nomm\u00e9 mon fils, je n’ai eu aucun probl\u00e8me avec \u00e7a, c’\u00e9tait en fait une surprise pour moi dont j’\u00e9tais heureuse. Cependant, ce que je veux, c’est qu’il fasse des \u00e9tudes parce que ses fonctions futures requi\u00e8rent quelqu’un d’instruit. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Pour l’instant, comme Ouma est encore tr\u00e8s jeune, il assistera aux r\u00e9unions du conseil avec ses a\u00een\u00e9s mais les d\u00e9cisions importantes concernant les affaires des sous-clans Oceng, Kapori et Opon seront prises par le conseil des a\u00een\u00e9s compos\u00e9 de huit membres.<\/p>\n\n\n\n
Cr\u00e9dit photo : theindependent<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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