L’Afrique a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9e par des universitaires du monde entier, intrigu\u00e9s par les nombreuses pratiques culturelles et traditionnelles qui ont plusieurs significations et un impact important sur les gens.<\/p>\n\n\n\n
Si certaines pratiques ont disparu en raison de l’exposition \u00e0 l’occidentalisation, d’autres ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9es en raison des dangers qu’elles repr\u00e9sentaient pour les victimes.<\/p>\n\n\n\n
L’une des pratiques culturelles les moins connues qui ont domin\u00e9 l’Afrique reste le mariage de femme \u00e0 femme qui fonctionnait comme un rite de mariage normal dans certaines parties du royaume du Dahomey, de l’est du Nigeria et de certaines parties de l’Afrique australe.<\/p>\n\n\n\n
Le mariage, comme toute autre c\u00e9r\u00e9monie, impliquait les deux familles, le versement d’une dot et un rite sp\u00e9cial pratiqu\u00e9 apr\u00e8s lequel une femme jouait le r\u00f4le d’\u00e9pouse et l’autre celui de mari. Le couple vivait ensemble et pouvait m\u00eame \u00e9lever des enfants.<\/p>\n\n\n\n
Dans une communaut\u00e9 polygame, une femme pouvait \u00e9pouser plus d’une femme si elle en avait les moyens. Les mariages entre femmes \u00e9taient bien c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et respect\u00e9s et ils \u00e9taient trait\u00e9s comme des unions normales.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, il fallait qu\u2019une femme ait un certain statut social et de l’autorit\u00e9 pour pouvoir \u00e9pouser une autre femme et assumer le r\u00f4le de mari. Les diff\u00e9rentes soci\u00e9t\u00e9s qui pratiquaient le mariage de femme \u00e0 femme avaient les m\u00eames syst\u00e8mes qui permettaient \u00e0 une femme d’\u00e9pouser une femme en tant qu’\u00e9pouse.<\/p>\n\n\n\n
Dans certaines parties de l’Afrique de l’Ouest, notamment au Dahomey et dans la communaut\u00e9 Igbo, les femmes \u00e9taient autoris\u00e9es \u00e0 pratiquer le commerce, ce qui leur donnait le pouvoir d’autorit\u00e9 des hommes. Dans le cas o\u00f9 une femme voulait s’\u00e9lever plus haut dans la soci\u00e9t\u00e9, elle devait assumer le r\u00f4le complet d’un homme ; elle devait donc avoir sa propre femme et sa propre famille. Ces femmes riches et puissantes \u00e9taient autoris\u00e9es \u00e0 s’asseoir \u00e0 la table des hommes et \u00e0 prendre des d\u00e9cisions qui affectaient le commerce dans leur soci\u00e9t\u00e9. Apr\u00e8s le mariage, elle n’\u00e9tait plus consid\u00e9r\u00e9e comme une femme et se voyait m\u00eame attribuer un titre masculin.<\/p>\n\n\n\n
Les femmes pouvaient \u00e9galement avoir des \u00e9pouses dans ces communaut\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 leur r\u00f4le de pr\u00eatresse et de guerri\u00e8re. C’est en Afrique australe et dans le royaume du Dahomey que cette pratique \u00e9tait la plus courante. Les femmes occupant de telles positions \u00e9taient autoris\u00e9es \u00e0 prendre des filles ou des jeunes femmes esclaves dans leur communaut\u00e9 comme \u00e9pouses qui vivraient avec elles.<\/p>\n\n\n\n
Une fille \u00e9tait d\u00e9clar\u00e9e de sexe masculin par son p\u00e8re afin de remplir un poste vacant normalement occup\u00e9 par un membre masculin s’il n’avait pas de gar\u00e7on. En l’absence de descendants masculins, une fille se voyait attribuer le poste d’une fille masculine et assumait le r\u00f4le d’un homme. Lorsqu’elle devenait majeure, on la faisait \u00e9pouser une femme qui aurait des enfants pour elle. En g\u00e9n\u00e9ral, les femmes qui devenaient les \u00e9pouses d’autres femmes \u00e9taient oblig\u00e9es d’avoir des relations sexuelles avec des hommes esclaves et les enfants appartenaient \u00e0 leur femme.<\/p>\n\n\n\n
En g\u00e9n\u00e9ral, une femme pouvait \u00e9pouser une veuve avec des enfants pour aider \u00e0 subvenir aux besoins de sa famille et des enfants qui porteraient alors le nom de leur mari f\u00e9minin. Les femmes mari\u00e9es avaient g\u00e9n\u00e9ralement des partenaires masculins avec lesquels elles avaient des relations sexuelles.<\/p>\n\n\n\n
Cr\u00e9dit photo : facetofaceafrica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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