L’enterrement de l’Ooni Ife Oba Okunade Sijuwade au Nigéria a eu quelques heures de retard après que l’homme élu pour être enterré vivant avec le chef ait prit la poudre d’escampette n’étant pas prêt à être celui à entretenir le statut du monarque dans l’au-delà.
Des rapports non confirmés d’Ile-Ife montrent que la personne choisie pour être enterré vivant aux côtés du roi, connue traditionnellement comme l’Abobaku,s’est évadé pour sauver sa vie. Dans la culture Ile-Ife, l’Abobaku est une personne choisie par les chefs traditionnels pour vivre et mourir avec le roi et est bien traitée et avec beaucoup de soins et couverte de présents de son vivant. Il se pourrait que, l’Abobaku se soit sauvé suite à l’annonce de la mort de l’Ooni plus tôt ce mois.
Malgré les démentis de la mort par le Conseil royal traditionnel d’Ife, il a refusé d’attendre la confirmation et s’est enfuit. Selon la tradition Yoruba, un roi ne meurt pas seul et ses rites funéraires incluent être enterré avec d’autres personnes. Un Abobaku vit sa vie pour le roi et est enterré à côté du monarque.
L’histoire de cette tradition authentique reconnait que, tout comme il y a une lignée qui devient roi, il y a aussi toujours une famille dédiée à la croyance ancienne de mourir avec le roi. Le Conseil royal traditionnel n’arrive pas encore à se décider sur la suite des obsèques du roi après le disparition de l’Abobaku. Plus tôt ce mois-ci, les autorités traditionnelles en Ile-Ife disent qu’il n’y aura pas de sacrifice humain impliqué dans l’enterrement d’Oba Sijuwade.
Certainement, Oba Sijuwade a aboli les sacrifices humains quand il était encore sur le trône et a dit avoir fait recours aux dieux pour l’aider à mettre fin aux sacrifices humains, décrivant l’acte barbare, impitoyable et inhumain.
Le prêtre de Ifa, chef Ifayemi Elebuibon, a confirmé l’abolition de la pratique, en ajoutant que ce qui va arriver à la place est que les vaches seront habillés comme des humains et offertes en sacrifice.
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